คอลัมน์ : เรื่องจากปก ผู้เขียน : ทีมข่าวการเมือง วันครูปีนี้ดังกระหึ่มกว่าทุกปี เพราะมาพร้อมข่าว “ครูแพะ” เมื่อกระบวนการยุติธรรมถูกสั่นคลอนวิกฤตศรัทธาอีกครั้ง หลังศาลอุทธรณ์ภาค 4 มีคำสั่งให้รื้อฟื้นคดีอาญาขึ้นมาใหม่ ในคดีนางจอมทรัพย์ แสนเมืองโคตร อายุ 54 ปี อดีตข้าราชการครูที่ศาลฎีกาพิพากษาจำคุก 3 ปี 2 เดือน ในคดีที่พนักงานอัยการจังหวัดนครพนมเป็นโจทก์ยื่นฟ้องข้อหาขับรถโดยประมาท ทำให้ผู้อื่นถึงแก่ชีวิต ตามที่ พ.ต.ต.ทนงศักดิ์ โพธิ์โหน่ง พนักงานสอบสวน ยื่นฟ้อง โดยเหตุเกิดเมื่อวันที่ 13 มีนาคม 2548 ที่สำคัญคดีนี้ผ่านทั้งตำรวจในฐานะพนักงานสอบสวน อัยการ และศาลถึง...

คอลัมน์ : จับกระแสการเมือง ผู้เขียน : ลอย ลมบน การปฏิรูปประเทศหลังรัฐประหารตั้งแต่กลางปี 2557 เป็นไปแบบเรื่อยๆ ไม่มีอะไรโดดเด่น ถึงกลางปีนี้รัฐบาลทหาร คสช. ก็จะทำงานครบ 3 ปี แถมโรดแม็พเลือกตั้งแน่นอนแล้วว่าจะถูกเลื่อนไปกลางปีหน้า เท่ากับว่ารัฐบาลทหาร คสช. จะอยู่ทำงานครบ 4 ปีเต็ม เท่ากับ 1 วาระของรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้ง ในช่วงปีที่ 3 ของการทำงาน เห็นรัฐบาลทหาร คสช. เริ่มขยับทำหลายเรื่องอย่างเอาจริงเอาจัง โดยเฉพาะการปฏิรูปและการสร้างความปรองดองในชาติ แต่ก็ยังไม่ชัดเจนว่าแนวทางดำเนินการเป็นอย่างไร เรื่องความปรองดองดูจะยากกว่าการปฏิรูป เพราะเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับคนส่วนมาก เป็นไปตามคำโบราณว่าไว้ “มากคนมากความ”...

คอลัมน์ : ถนนประชาธิปไตย ผู้เขียน : สุธาชัย ยิ้มประเสริฐ เรื่องที่จะเล่านี้ส่วนสำคัญมาจากงานวิทยานิพนธ์เรื่อง “ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในประวัติศาสตร์รัฐธรรมนูญไทย” โดยอนุชา อชิรเสนา เป็นงานวิจัยที่น่าสนใจอย่างยิ่งในทางประวัติศาสตร์กฎหมายหลังการปฏิวัติ พ.ศ. 2475 โดยวิทยานิพนธ์นี้มุ่งจะศึกษาวิวัฒนาการของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ตั้งแต่หลัง พ.ศ. 2475 จนถึงปัจจุบัน (ราวเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2559) โดยศึกษาจากเงื่อนไขทางกฎหมายภายใต้บริบททางการเมืองที่เปลี่ยนแปลงในแต่ละยุคสมัย ความน่าสนใจของงานวิจัยนี้ ประการแรกคือ อธิบายให้เห็นว่า ตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์นั้นเกิดขึ้นในระบอบใหม่เมื่อคณะราษฎรได้สถาปนาระบอบประชาธิปไตยที่มีกษัตริย์อยู่ใต้รัฐธรรมนูญ เพราะในระบอบการเมืองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ อำนาจปกครองเป็นของพระมหากษัตริย์อย่างเด็ดขาด การแต่งตั้งผู้สำเร็จราชการเป็นไปตามพระราชอัธยาศัย ไม่จำเป็นต้องมีกฎหมายกำหนดกฎเกณฑ์ รูปแบบการแต่งตั้งจึงไม่เป็นแบบแผนเดียวกัน เช่น เมื่อพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าฯเสด็จยุโรปครั้งแรก พ.ศ. 2439 ทรงออกพระราชบัญญัติตั้งพระนางเจ้าเสาวภาผ่องศรีเป็นผู้สำเร็จราชการ ต่อมาในสมัยรัชกาลที่...

คอลัมน์ : เพื่อชาติประชาชน ผู้เขียน : Pegasus มีผู้รับผิดชอบด้านเศรษฐกิจออกมารับรองว่า หากให้ทหารปกครองไปอีก 15 ปี เศรษฐกิจดีขึ้นแน่นอน เรื่องนี้มีข้อสงสัยมากมาย ยกตัวอย่างเป็นรูปธรรมที่ปัจจุบันปีงบประมาณ 2560 แต่มีการนำงบประมาณ 2561 มาใช้ล่วงหน้า เป็นต้น เมื่อทดลองทำงานมา 3 ปี แต่ใช้เงินล่วงหน้า 5 ปี ก็น่ากังวลอยู่ไม่น้อย แต่ไม่มีใครกล้าวิจารณ์หรือคัดค้านเหมือนรัฐบาลในระบบการเมืองปรกติ การใช้จ่ายงบประมาณจึงสนุกมือ แต่ไม่ใช่เรื่องที่จะพูดถึงในตอนนี้ โดยมองตามหลักการทั่วๆไปจากรัฐบาลจีนที่ผู้มีอำนาจไทยคิดจะเลียนแบบ ย้อนไปในอดีตจะเห็นว่าก่อนที่พรรคคอมมิวนิสต์จีนจะได้อำนาจนั้น พรรคก๊กมินตั๋งของจอมพลเจียง ไคเช็ค มีลักษณะของเผด็จการทหาร หรือก่อนหน้านั้นในยุคของขุนศึกที่จับอาวุธช่วงชิงอำนาจกัน ประชาชนต่างก็ยากจนเดือดร้อน พวกลูกจีนรักชาติทั้งหลายลองใคร่ครวญให้มากว่า ที่บรรพบุรุษของตนต้องอพยพมาไทยระลอกสุดท้ายนั้นต้นเหตุเกิดจากอะไร...

คอลัมน์ : ทรรศนะแสงสว่าง ผู้เขียน : สุรพศ ทวีศักดิ์ เราคุ้นเคยดีกับคำพังเพย “แพะรับบาป” และคำว่า “จับแพะ” ในกระบวนการยุติธรรมไทย ที่หมายถึงการจับกุมและตัดสินลงโทษคนที่ไม่ได้กระทำผิดจริงตามข้อกล่าวหา แต่จำนวนแพะที่เพิ่มมากขึ้นในกระบวนการยุติธรรมไทย ทำให้หลายฝ่ายต้องมาถกเถียงเพื่อหาทางแก้ปัญหานี้กันอย่างจริงจังมากขึ้น อาจารย์สาวตรี สุขศรี คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ หนึ่งในกลุ่มนิติราษฎร์ อธิบายว่า “แพะมีในสังคมตะวันออกมานานแล้ว แพะเกิดขึ้นมาเพื่อความสบายใจของสังคม” เช่นเวลาเกิดปัญหาอาชญากรรมขึ้น สังคมรู้สึกไม่ปลอดภัยตราบใดที่กระบวนการยุติธรรมยังจับคนผิดมาลงโทษไม่ได้ ทำให้บางครั้งมีการ “จับแพะ” เกิดขึ้น แต่ไม่มีทางที่คนชั้นสูงจะกลายเป็นแพะ มีแต่คนเล็กคนน้อยที่ไม่มีปากเสียงในสังคมมักตกเป็นแพะ ก่อนจะมีคดี “ครูแพะ” ที่ติดคุกฟรี 1 ปี 6 เดือน...

คอลัมน์ : กรีดกระบี่บนสายธาร ผู้เขียน : เรืองยศ จันทรคีรี ทฤษฎีหลักของ Arnold Toynbee ในการเปลี่ยนแปลง civilization คือทฤษฎี “challenge and respond” แต่ความเป็นจริงแล้วการเปลี่ยนแปลง civilization ยังมีอีกแนวทางที่น่าสนใจมาก นั่นคือ “withdrawal and change” แนวทางนี้เมื่อพิจารณาโดยละเอียดแล้วจะอธิบายการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองของประเทศไทยในอดีตได้ดีมาก ในข้อเขียนของ Toynbee กล่าวว่า การเปลี่ยนแปลงด้วยวิธีดังกล่าวได้เกิดขึ้นในศูนย์กลางของ civilization กล่าวคือ มีการถอนตัวออกมาจากศูนย์กลางคือกลไกปรกติธรรมดาของการปกป้องตัวเองของ civilization ส่วนมากแล้วมักจะเกิดจากกระแสความคิดเก่าหรือกลุ่มที่ต่อต้านกระแสความคิดใหม่ เราสามารถนำทฤษฎีหรือแนวทางนี้ไปอธิบายการปฏิวัติ 2475 ได้ โดยมีพื้นฐานที่จำเป็นต้องตระหนักว่า...

คอลัมน์ : โลกไม่หยุดนิ่ง ผู้เขียน : ณ สันมหาพล ต้องทำความเข้าใจคำว่า Path และ Trail โดย Path แปลว่าทางที่สร้างเพื่อเป็นทางเฉพาะ ไม่ใช่ทางทั่วไปเหมือน Road ปัจจุบันใช้มากกับคำว่า Bike Path แปลว่าทางจักรยาน หรือทางที่ใช้เฉพาะการขี่จักรยาน ส่วน Trail มักใช้ในกรณีที่เป็นทางในป่าหรือที่รก เพราะทางจักรยานต้องปลอดจากรถยนต์ หรือ car-free bike path เดิมทางธรรมชาติถูกใช้เป็นทางเดิน ขี่ม้า เกวียน รวมทั้งทางรถไฟ พอยุคจักรยานก็กลายเป็นทางจักรยานที่ห้ามรถยนต์วิ่ง นี่คือเสน่ห์ของผู้รักจักรยานทั่วโลกในการขี่จักรยาน อย่างที่สหรัฐมีทางจักรยานมากมายในป่า แต่ละแห่งมีความงามและความท้าทาย...

คอลัมน์ : ฟังจากปาก ผู้เขียน : ประชาธิปไตย เจริญสุข เรื่องที่กำลังผลักดันให้คณะสงฆ์จำเป็นต้องเกิดการปฏิรูป เพราะมีวิกฤตทางศาสนาหลายอย่างผนวกเข้ามา ไม่ว่าจะเป็นวิกฤตศรัทธาของญาติโยมต่อคณะสงฆ์ การจัดการปัญหาภายในของคณะสงฆ์ สถานการณ์โดยรวมดูเหมือนสังคมพยายามบีบให้คณะสงฆ์ต้องปรับตัวอยู่ในขณะนี้ ถามว่าคณะสงฆ์ควรปรับตัวหรือไม่ อาตมามองว่า คณะสงฆ์เองเท่าที่ดูก็ไม่อยากปรับเปลี่ยนอะไรมาก เพราะท่านอาจคิดว่าสิ่งที่กำลังทำอยู่ หรือโครงสร้างการบริหารคณะสงฆ์ที่เป็นอยู่ไม่ได้สร้างปัญหาอะไรมาก แต่สภาพการณ์ของสังคมข้างนอกที่มีเรื่องการเมืองและหลายเรื่องทำให้คณะสงฆ์จำเป็นต้องปรับตัว หรือคณะสงฆ์อาจไม่ปรับ แต่สังคมจะบีบหรือเปลี่ยนให้คณะสงฆ์ต้องปรับเองโดยปริยาย ไม่ว่าจะยินดีหรือไม่ยินยอมก็ตาม โดยเฉพาะส่วนของรัฐเองที่มีอำนาจปรับเปลี่ยนพระราชบัญญัติต่างๆ รัฐนั่นแหละจะเป็นผู้ทำให้คณะสงฆ์จำเป็นต้องปรับตัวเอง ส่วนจะปรับจุดไหนบ้างอาตมาไม่สามารถประเมินได้ เพราะการบริหารคณะสงฆ์มีหลายส่วนที่ต้องปรับเปลี่ยน โดยเฉพาะ พ.ร.บ. ก็ไม่เป็นสมัยใหม่ในหลายเรื่อง การบริหารจัดการและการใช้อำนาจต่างๆต้องดูท่าทีรัฐบาลว่าจะมีมาตรการหรือข้อเสนออะไรที่จะทำให้เกิดการปฏิรูปในคณะสงฆ์บ้าง เป้าหมายที่แท้จริงของรัฐ อาตมายังไม่เห็นเป้าหมายที่แท้จริงของรัฐในการปฏิรูปคณะสงฆ์ครั้งนี้ ที่เห็นตอนนี้คือเรื่องการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช มองได้แค่นั้นเรื่องเดียว ตั้งใจจะแก้ พ.ร.บ.คณะสงฆ์เฉพาะมาตรา 7 มันเป็นการแก้ปัญหาเฉพาะจุดของเขา...

คอลัมน์ : สากกะเบือยันเรือรบ ผู้เขียน : สนานจิตต์ บางสพาน ช่วงนี้มี 2 เรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับกระบวนการยุติธรรม ตั้งแต่ตำรวจ อัยการ ยันศาล เรื่องแรกก็คือการขอประกันตัว “ไผ่ ดาวดิน” นักศึกษามหาวิทยาลัยขอนแก่น กับกรณีครูสาวที่จับผิดตัวและติดคุกฟรีปีครึ่ง ชีวิตส่วนตัว ครอบครัวพังพินาศ คดีแรกเป็นคดีการเมือง เอาประสานักข่าวเก่า มันแล้วแต่ว่าคนที่มีอำนาจเขาจะเอายังไง ถ้าเขายังหมั่นไส้ หรือจะกำราบ หรือขู่ งานนี้ไผ่ก็ไม่ได้ประกัน สำหรับการสอบวิชาสุดท้ายเพื่อรับปริญญา ต่อให้เคลื่อนไหวกันอย่างไร ถ้าเขาไม่ให้ซะอย่าง ยังไงก็ไม่ได้ประกัน ถ้าเขาจะให้แบบผ่อนปรนหรือลดแรงเสียดทาน หรือเอาอย่างโลกสวยบวกกันสุดๆก็คือเมตตาปรานี เพราะยังไงไผ่ก็แค่เด็กหนุ่ม แต่ “อำนาจรัฐ” ไม่ใช่ไม่รู้ว่าไอ้หำใสรายนี้คือเด็กที่มีความคิด...

คอลัมน์ : ร้ายสาระ ผู้เขียน : ศิลป์ อิศเรศ กลุ่มคนที่เชี่ยวชาญด้านคอมพิวเตอร์จากทั่วโลกรวมตัวกันในโลกออนไลน์ภายใต้ชื่อ Anonymous หรือบุรุษนิรนาม ภารกิจหลักคือ ก่อวินาศกรรมฐานข้อมูลและช่องทางสื่อสารด้วยระบบดิจิตอลของกลุ่มเป้าหมาย คืนวันที่ 22 ธันวาคม 2016 Anonymous หรือที่ปัจจุบันพวกเขานิยมเรียกชื่อกลุ่มตัวเองแบบย่อๆว่า Anon ได้บุกยึดเว็บไซต์องค์กรลับนานาชาติ Bilderberg ทำการเปลี่ยนหน้าโฮมเพจเป็นข้อความตักเตือน บอกกับสมาชิกองค์กรลับนี้ว่า Anonymous ได้ทำการยึดเว็บไซต์นี้ไว้แล้ว ขณะเดียวกันผู้สื่อข่าวบางคนตั้งข้อสังเกตว่า Anonymous อาจเจาะระบบเข้ามาในเว็บไซต์ Bilderberg ก่อนหน้านี้หลายวันแล้ว พวกเขาใช้เวลาดูดข้อมูลจากเซิร์ฟเวอร์ที่มีปริมาณหลายเทราไบต์ออกมาทั้งหมดก่อนที่จะเปลี่ยนหน้าโฮมเพจประกาศชัยชนะ ข้อมูลเหล่านั้นถูกนำไปกลั่นกรองหาข้อมูลสำคัญๆที่จะนำมาใช้ฉีกหน้ากากเปิดโปงเบื้องหลังขององค์กรลับ Bilderberg ในอนาคตหากพวกเขาไม่ทำตามข้อเรียกร้อง ข้อความของ Anonymous ค่อนข้างยาว...

คอลัมน์ : พระพยอมวันนี้ ผู้เขียน : พระพยอม กัลยาโณ คอลัมน์พระพยอมฉบับนี้ต้องขอแก้ไขความเข้าใจข้อมูล ดร.โสภณ พรโชคชัย สักนิด ที่เขียนคอลัมน์ “โลกอสังหาฯ” เกี่ยวกับปัญหาที่ดินวัดฉบับที่แล้ว เพราะพาดพิงถึงวัดสวนแก้วที่อาตมาบริหารจัดการมูลนิธิ โดยพูดถึงวัดต่างๆตั้งแต่วัดพระธรรมกายเขาใหญ่จนมาวัดเฉลิมพระเกียรติพระจอมเกล้าราชานุสรณ์ วัดป่าชัยมงคล และที่ดินของพุทธะอิสระ รวมถึงที่ดินวัดสวนแก้ว ข้อมูลบอกว่า มูลนิธิสวนแก้วสาขาซอโอที่อำเภอพบพระ จังหวัดตาก จำนวน 342 ไร่ เริ่มดำเนินการมาตั้งแต่ปี 2542 ซื้อมา 16.9 ล้านบาท มีสิ่งก่อสร้าง 65 ล้านบาท ประเด็นเกี่ยวกับที่ดินเป็นใบ ภบท.5 เกือบทั้งหมด ซื้อขายไม่ได้...