เหตุใดอดีตผู้นำคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศสจึงเข้ารับอิสลาม?

• Tweet
• 

คอลัมน์ : สันติธรรม

ผู้เขียน : บรรจง บินกาซัน

(โลกวันนี้รายวัน ประจำวันที่ 8 ส.ค. 68)

โรเจอร์ การูดี (Roger Garudy) เป็นนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส เป็นนักเขียนและเคยเป็นเลขาธิการพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส  เขาเข้ารับอิสลามใน ค.ศ.1982  แต่ใน ค.ศ.1998 เขาถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลาหลายปีในข้อหาปฏิเสธเรื่องฮอโลคอสต์และอ้างว่าการสังหารหมู่ชาวยิวจำนวนหกล้านคนในยุโรปเป็นความเชื่อที่ผิด กฎหมายฝรั่งเศสมีบทลงโทษในเรื่องนี้  เขาเสียชีวิตใน ค.ศ.2012

หลังหันมารับอิสลาม  โรเจอร์ การูดี เดินทางมายังอิสตันบูลเพื่อบรรยายทางวิชาการที่วังยิลดิซ  ในการประชุมครั้งนั้น  เขาถูกถามด้วยคำถามที่ประชดประชันว่า

“เดิมทีคุณเป็นคาทอลิก  หลังจากนั้น  คุณก็เป็นคอมมิวนิสต์ เข้าใจแนวความคิดของมาร์กซอย่างลึกซึ้งถึงขั้นจะนำมันมาใช้อีกครั้งหนึ่ง  แต่ตอนนี้ คุณเป็นมุสลิม  คุณจะจัดนำเที่ยวไปยังอินเดียไหม?”

เขาตอบว่า “ขอให้ผมอธิบายหน่อย  เดิมที ผมเป็นคาทอลิก  แต่เมื่อผมไปศึกษาที่อเมริกา  ผมเห็นกลุ่มผูกขาดขนาดใหญ่ในสหรัฐกำลังเทนมนับล้านแกลลอนทิ้งและเผาข้าวสาลีนับล้านตันเพียงเพื่อรักษาตลาดไว้ภายใต้การควบคุมของพวกเขาและปรับราคาตามที่พวกเขาต้องการ  ความเกลียดชังของผมต่อลัทธิทุนนิยมที่โหดร้าย  ไร้หัวใจและป่าเถื่อนได้นำผมไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์  ผมตระหนักว่าลัทธิคอมมิวนิสต์ก็แห้งแล้งและขาดเรื่องจิตวิญญาณ  ผมพยายามที่จะเชื่อมศาสนาคริสต์และคอมมิวนิสต์เข้าด้วยกัน พยายามที่จะเพิ่มเติมด้านจิตวิญญาณเข้าไป  แต่ก็เป็นไปไม่ได้  มันไม่ได้ผล

ในตอนที่รัฐบาลฝรั่งเศสออกคำสั่งประหารชีวิตผม  ผมได้รับความช่วยให้รอดพ้นจากอันตรายนี้ด้วยความช่วยเหลือของทหารมุสลิมชาวแอลจีเรีย  แต่เนื่องจากผมอยากรู้ว่าทำไมเขาจึงช่วยผมไว้  ผมจึงได้ตามหาเขาและต่อมาผมได้พบทหารมุสลิมคนนั้น  ผมถามเขาว่า “ในขณะที่เจ้าหน้าที่ฝรั่งเศสสั่งประหารผม  ทำไมคุณถึงช่วยผมไว้?”  เขาตอบว่า “ผมเป็นมุสลิม  ผมไม่รู้ว่าคุณมีความผิดอะไร  หากไม่รู้เรื่องนี้  ผมไม่เต็มใจที่จะเอาชีวิตที่พระเจ้าประทานมา  ผมกลัวความรับผิดชอบทางจิตวิญญาณในเรื่องนี้”

เดิมที ผมคิดว่าอิสลามเป็นศาสนาของชนเผ่าดั้งเดิม  แต่เหตุการณ์นี้ทำให้ผมคิดที่จะค้นหาอิสลาม  เนื่องจากผมเป็นนักเศรษฐศาสตร์  ในตอนแรก  ผมจึงศึกษาโครงสร้างทางเศรษฐกิจของอิสลามก่อน  ผมเน้นตรวจสอบกฎในเรื่องดอกเบี้ยซึ่งเป็นวิธีการขูดรีดเอารัดเอาเปรียบ  เพราะแม้แต่ลัทธิคอมมิวนิสต์ก็ห้าม

เรื่องราวของบิลาล อัลฮะบะชีย์ได้ช่วยให้ผมเข้าใจ   ผมอ่านพบว่าบิลาลได้นำอินทผลัมที่มีคุณภาพดีมาให้นบีมุฮัมมัด  ท่านนบีได้มองไปที่อินทผลัมและถามว่า “ท่านได้สิ่งนี้มาจากไหน?”

บิลาลตอบว่า “เราเอาอินทผลัมคุณภาพต่ำสองชะลอมไปแลกกับอินทผลัมคุณภาพดีหนึ่งชะลอมเพื่อที่ท่านจะกินได้”

เมื่อได้ยินเช่นนั้น  ท่านนบีได้กล่าวว่า “วิบัติแล้ว  นี่มิใช่อะไรนอกไปจากดอกเบี้ย  อย่าทำเช่นนั้น และท่านได้กำหนดวิธีการที่ถูกต้องดังนี้ “ถ้าท่านต้องการซื้ออินทผลัมดี จงขายสิ่งที่ท่านมีก่อน หลังจากนั้นจึงเอาเงินที่ได้มาไปซื้ออินทผลัมชนิดดี”

ผมเห็นว่านบีมุฮัมมัดได้ปิดแม้กระทั่งรูกุญแจของทุกประตูที่เปิดไปสู่ดอกเบี้ย  ในอิสลามไม่มีที่สงวนไว้แม้แต่นิดเดียวให้ไปสู่ดอกเบี้ย  นี่ทำให้ผมเริ่มศึกษาอิสลามมากขึ้น

เมื่อผมศึกษาหาคำตอบให้แก่คำถามว่า “เศรษฐศาสตร์ในอิสลามคืออะไร  อะไรคือกฎ?”  ตรงนี้เองที่ทำให้ผมได้พบกับอัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่ นั่นคือ อบูฮะนีฟะฮฺ   เขาช่างมีความคิดทางกฎหมายที่ยิ่งใหญ่เหลือเกิน  เขาปลอบใจผมและทำให้ผมได้เห็นทาง   แต่ผมต้องกล่าวว่า โชคไม่ดีที่โลกอิสลามปัจจุบันไม่รู้จักนักวิชาการผู้ทรงความสามารถทางกฎหมายของอบูฮะนีฟะฮฺ  ผมเป็นคนที่บอกมุสลิมเกี่ยวกับปฏิภาณและความอัจฉริยะทางกฎหมายของอบูฮะนีฟะฮฺ  แต่ผมก็เพิ่งเป็นมุสลิม”

You must be logged in to post a comment Login